قال العلماء : أهبط آدم عليه السّلام على جبل بالهند يقال له : بوذ « 1 » ، وأهبطت [ ق 3 / أ ] حواء بجدة ، وإبليس بميسان « 2 » ، والحية بأصبهان « 3 » . ومما حدث وآدم عليه السّلام في الأرض : أنه أمر بالزرع ، وغزلت حواء عليها السلام الصوف ، ونسج ما استترا به ، وعلّم الصنائع ، وأخذ في البكاء حتى تيب عليه ، وأمر بالحج فالتقى هو وحواء بعرفة ، ومسح الله تعالى [ ظهر آدم ] « 4 » بنعمان « 5 » فاستخرج ذريته فنثرهم بين يديه كالذر ، ثم قال : ألست بربكم ؟ قالوا : بلى « 6 » . وولدت له حواء أربعين ولدا ، وكانت تلد في كل بطن ذكرا وأنثى ، فأول الأولاد قابيل وتوأمته قليما ، ثم إن الله تعالى جعل آدم رسولا إلى أولاده ، وأنزل عليه إحدى وعشرين صحيفة ، ثم إن قابيل قتل هابيل ، ولما احتضر آدم عليه السّلام وصّى إلى شيث عليه السّلام ، وتوفي يوم الجمعة ، وغسلته الملائكة وجاءته بحنوط وكفن من الجنة ، ولم يمت حتى بلغ [ ولده وولد ولده ] « 7 » أربعين ألفا .

--> ( 1 ) وقيل : نوذ ، وهو جبل بسرنديب ، انظر الخبر في كتاب : تاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 80 ، ومعجم البلدان ، لياقوت الحموي : 5 / 310 . ( 2 ) ميسان : اسم ناحية واسعة بين البصرة وواسط . انظر : معجم البلدان ، لياقوت الحموي : 5 / 242 . ( 3 ) انظر الخبر في كتاب : تاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 80 . ( 4 ) في ( م ) : ( على ظهره ) . ( 5 ) نعمان : واد لهذيل على ليلتين من عرفات ، وقال الأصمعي : بين أدناه ومكة نصف ليلة ، ونعمان الأراك : واد بين مكة والطائف ، ونعمان أيضا : واد قريب من الفرات على أرض الشام قريب من الرحبة . انظر : معجم البلدان ، لياقوت الحموي : 5 / 293 . ( 6 ) انظر تفسير قوله تعالى : وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ . . . الآيتان [ الأعراف : 172 ، 173 ] : تفسير القرآن ، لابن جرير الطبري : 6 / 110 ، والدر المنثور ، للسيوطي : 2 / 45 . ( 7 ) في ( ك ) : ( أولاده وأولاد أولاده ) .